Cultural splendor depending on the heightened development and brilliant of economy, politics, sciences & technologies and people's livelihoods, so being my answer 文化的辉煌取决于经济政治科技民生等的高度发展与辉煌

Cultural splendor depending on the heightened development and brilliant of economy, politics, sciences & technologies and people's livelihoods, so being my answer

余夫回信：文化的辉煌取决于经济政治科技民生等的高度发展与辉煌

羽离子 by Yulizi（QIAN Jian）

这是我于十三年前的2003年11月25日对一位署名为“囗囗ing Chun”的学人的电邮询问的答复。我近日偶尔在一张旧盘里的一批与他人的来往电邮中发现了在目录后被加注了星号的此电信，认为它至今没有过时，恐怕在可见的将来也未必会过时；所以我把它连同对方的来信一并粘贴到网上，仅将已失效了的电邮址略去了。诚然，信中所述只是我个人的意见，并不希望有多少人赞同我的意见。每人有些不同的想法，这个世界才多姿多彩。
                                                                                                                  ——     羽离子

-------------------

老师，你好，

我上过你的历史专题研究课程，被老师严谨的治学态度折服，希望以后自己也能够从事学术研究。我想请教老师，如何能够把握历史的社会现象？现在我在看先秦的诸子百家的作品，有人说21世纪是中国传统文化最辉煌的世纪，不知您如何看待？   

对于我们的专业，有时既为无所不在的发展机遇所鼓舞，又为难期大成的才疏学浅而懊丧，总觉得自己学习的心态很浮躁，找不到学习的门路。

总结两年的大学生活，课堂布置了很多论文写作，但对自己的论文水平不敢恭维。我想请教老师，写论文如何把握论文意识？如何判断一个好的研究题目？如何把握相关资料的运用和引用？

对于论文写作，我参考了很多杂志，报刊，有人说论文是文字垃圾，只是用文字堆积来换稿费和优秀称号，这给我很深的感触，不知道自己该如何看待这个问题，希望老师赐教，谢谢。

囗囗ing Chun

    

以下是我的回信：

囗囗ing Chun，

你好，

我不知你是谁，但我还是愿意回答你的问题。

1. 除了抄袭和胡乱炮制的，大多数论文是人类智慧的结晶。历史类论文则是对人类文明的承续；是对过去社会的分析研究、总结认识，企图以此来认知现在和将来并为现在和将来提供经验。至于为了换稿费的说法是说者自以为是，发表一篇论文要么要作者贴几百元至千余元不等，要么稿费低于打字费。为了获得很难获得的优秀称号而毁坏健康和生命以研究并撰写论文的人可能绝少。即使因此而为，也是人的一种可贵的品质。

2. 中国传统文化最辉煌的时代早已过去。在21世纪里，中国传统文化中很优秀的一部分会比过去稍有辉煌，但中国传统文化在整体上不可能是世界上最辉煌的甚或是次辉煌的；在第22世纪，也不一定是；虽然可部分地与其它的优秀文化并驾齐驱。因为一：文化的辉煌取决于经济、政治、科技、民生等的高度发展与辉煌，而中国还有漫漫长路要走。这多条长路，中国在一个世纪内还不大可能都走完。二：除了有不少优点外，中国传统文化的粗糙、低劣、伪、僵化、狭窄、片面、自大自满、落后、腐朽的内容太多且常与优点等结合紧密；它的这些部分面临的是脱胎换骨地涅槃的问题，而非在革新之前就不知天高地厚地绞尽脑汁地去辉煌的问题。

3. 诸子百家的作品出现在华夏文明的早期，非常原始和简陋。两千年来，对它们的盲目尊崇局限了人们的视野，束缚了人们的思维，制约了创新，扼杀了文明的活力。对之尊其佳而不痴崇，有破有立方可。

4. 很高兴你有愿从事学术研究的朦胧的想法。

学习心强而不知从何学起，未必都是浮躁；好学就很好。……

论文写作并非只是如何撰写的问题，涉及如何调查、研究、创新等等。你提到如何确立论文题目，如何把握相关资料的运用等，无不如此。由于门道很多，难以在此短信中说清楚，容得便时具说。

祝诸般好。
                                                                                                                   羽离子